Toggle Sidebar
News Feed
Recent Updates
  • Post is under moderation
    abubakar shared a file on the site
    PERBEZAAN PANDANGAN AHLI SUNNAH WA AL-JAMAAH DENGAN PANDANGAN WAHHABIYYAH MENGENAI AYAT-AYAT MUTASYABIHAT

    Oleh:
    DR. HJ JAHID HJ SIDEK
    Dibentangkan : PROGRAM GEMA SELAWAT “MARHABAN YA RAMADHAN”
    Anjuran : MASJID JAMEK PULAU SERAI, PEKAN, PAHANG
    Tarikh/Hari : 14HB JUN 2015 / 27 SYAABAN 1436H (AHAD)
    Masa : 5:00 – 6:30 PETANG
    Tempat : DEWAN SOLAT, MASJID PULAU SERAI, PEKAN, PAHANG
    Stream item published successfully. Item will now be visible on your stream.
  • Post is under moderation
    Stream item published successfully. Item will now be visible on your stream.
  • Post is under moderation
    Mengukir Inai Adakah Dibenarkan Syarak ?

    بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وصحبه ومن والاه

    (Dengan nama Allah, Segala puji bagi Allah, Selawat dan salam ke atas Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam, keluarga,...
    Mengukir Inai Adakah Dibenarkan Syarak ?

    بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وصحبه ومن والاه

    (Dengan nama Allah, Segala puji bagi Allah, Selawat dan salam ke atas Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam, keluarga, sahabat dan para pengikut Baginda)


    Sudah menjadi tabiatnya- Golongan perempuan, ingin kelihatan cantik dan menawan. Berbagai cara dilakukan untuk tampil menarik, antaranya dengan berpakaian cantik, berhias dengan aksesori yang pelbagai atau berhias dengan peralatan solek dan yang seumpamanya.

    Berinai juga dilihat sebagai salah satu cara untuk berhias khasnya sewaktu hendak bersanding. Inai digunakan dengan bermacam cara, dan selalunya cara itu meluas mengikut trend semasa. Jika dahulu inai hanya digunakan untuk memerahkan kuku, jejari dan telapak tangan, tetapi sekarang ia lebih menjurus kepada ukiran seperti ukiran berbentuk bunga, hati, bintang dan seumpamanya.

    Kehalusan ukiran inai yang terhasil dari kreativiti pengukir dilihat sebagai satu seni hiasan yang cantik dan menarik. Tidak hairanlah jika ia menjadi satu trend hiasan yang digemari oleh sebahagian orang hari ini. Apa yang ditakuti ada perempuan Islam yang menghias anggota badannya dengan ukiran yang kekal dalam bentuk tatu.

    Apakah hukum berinai dan adakah berinai dengan cara membuat ukiran di tangan itu dibenarkan oleh syara‘?

    Hukum Berinai

    Terdapat perbezaan hukum berinai bagi lelaki dan perempuan.

    Pertama: Hukum berinai bagi lelaki

    Berinai pada dua tangan dan kaki bagi kaum lelaki hukumnya adalah haram kecuali kerana darurat seperti berinai untuk berubat. Ini berdasarkan sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Salma, khadam Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam, katanya:

    Maksudnya:

    “Tidak mengadu seseorang kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam tentang sakit di kepalanya melainkan Baginda berkata: “Berbekamlah”, dan tidak mengadu seseorang kepada Baginda tentang sakit di kakinya (pecah kulit) melainkan Baginda berkata: “Inaikanlah keduanya”.”


    (Hadis riwayat Abu Daud)

    Amalan sesetengah pengantin lelaki berinai di jejari tangannya adalah haram juga hukumnya.

    Manakala berinai pada uban dan janggut adalah disunatkan bagi lelaki, sama ada dengan warna merah atau kuning. Akan tetapi bukan dengan warna hitam,kerana berinai dengan warna hitam
    adalah haram sebagaimana hadis yang diriwayatkan oleh Jabir bin ‘Abdullah Radhiallahu ‘anhuma:

    Maksudnya:

    “Dibawa Abu Quhafah pada hari penaklukan Makkah ke hadapan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam dengan rambut dan janggutnya memutih seperti tsaghamah (sejenis tumbuhan bunga dan buahnya berwarna putih seperti putih uban). Maka Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Ubahkan (warna rambut dan janggut) kamu dengan sesuatu dan jauhi (warna) hitam.”



    (Hadis riwayat Muslim)

    Kedua: Hukum berinai bagi perempuan.

    Hukum berinai bagi perempuan adakalanya sunat, adakalanya makruh, bahkan adakalanya haram mengikut keadaan, status perempuan itu sama ada bersuami atau tidak dan bagaimana cara perempuan itu berinai.

    i. Berinai yang sunat

    Berinai ketika hendak melakukan ihram bagi perempuan sama ada perempuan tua atau yang muda, yang bersuami atau yang tidak bersuami (janda atau belum berkahwin) hukumnya adalah sunat. Begitu juga sunat bagi perempuan yang bersuami berinai walaupun dia tidak bermaksud untuk berihram.

    ii. Berinai yang makruh

    Berinai bagi perempuan yang tidak bersuami dan ia tidak bermaksud untuk berihram hukumnya adalah makruh.

    iii. Berinai yang haram

    Berinai dengan cara yang tidak dibenarkan oleh syarak, seperti berinai dengan warna hitam hukumnya adalah haram. Begitu juga haram berinai bagi perempuan yang berkabung kerana kematian suami.

    Berinai Dengan Membuat Ukiran Di Tangan

    Berinai yang disunatkan bagi perempuan yang bersuami yang ingin melakukan ihram atau tidak dan perempuan yang tidak bersuami yang ingin melakukan ihram ialah dengan cara menginai seluruh tangan hingga pergelangannya dan disunatkan juga menyapu sedikit inai pada mukanya.
    Adapun berinai dengan membuat ukiran di tangan pula, Imam Ibnu Hajar al-Haitami Rahimahullah ada menyebutkan perkara ini di dalam kitabnya, Tuhfah al-Muhtaj ‘ala Syarh al-Minhaj, katanya:

    Ertinya:

    “Dan tidak disunatkan baginya (perempuan yang bersuami yang tidak melakukan ihram) berinai dengan membuat ukiran, berinai dengan warna hitam, berinai di hujung-hujung jari dan berinai dengan memerahkan pipi, bahkan haram melakukan salah satu daripada cara sedemikian bagi perempuan yang tidak bersuami dan bagi isteri yang tidak mendapat keizinan suaminya.”



    Berdasarkan petikan di atas, jelas bahawa hukum berinai dengan membuat ukiran bukanlah cara yang disunatkan, bahkan perbuatan itu haram dilakukan bagi perempuan yang tidak bersuami dan juga bagi perempuan yang sudah berkahwin yang tidak mendapat keizinan suaminya. Namun jika suami mengizinkannya, makruh jika isteri melakukan yang sedemikian itu.

    Selain daripada membuat ukiran, berinai dengan warna hitam, berinai di hujung-hujung jari dan berinai dengan memerahkan pipi juga merupakan cara berinai yang tidak dibenarkan oleh syarak.Walau bagaimanapun menurut Ibnu Rif‘ah Rahimahullah, apa yang dimaksudkan dengan berinai di hujung-hujung jari yang diharamkan itu adalah menginai hujung-hujung jari dengan inai yang berwarna merah dan dicampur dengan yang berwarna hitam.

    Jika menginainya hanya dengan inai yang berwarna merah, maka yang sedemikian adalah dibolehkan. Begitu juga dibolehkan ukiran yang dibuat dengan inai (warna merah) sahaja menurut Ibn Qasim al- ‘Abbadi Rahimahullah.

    Kesimpulannya, Islam tidaklah melarang umatnya untuk berhias selama mana berhias itu selari dengan apa yang disyariatkan syara‘. Termasuk dalam hal inai, Islam telah memberikan garis
    panduan tertentu mengenai cara berinai seperti larangan berinai dengan warna hitam dan waktu yang dibolehkan untuk berinai seperti sunat bagi perempuan berinai ketika berihram.

    Sumber : Mufti Brunei
    More
    Stream item published successfully. Item will now be visible on your stream.
  • Post is under moderation
    Himpunan penulisan milik Imam al-'Allamah Sheikh Dr. Ali Jum'ah blh download.

    Langkahnya :
    1. Masuk ke link yang berikut.
    2. Pilih pilihan kitab yang ingin di download/baca.
    3. Tekan butang قراءة/تحميل (bacaan/download).

    Himpunan penulisan milik Imam al-'Allamah Sheikh Dr. Ali Jum'ah blh download.

    Langkahnya :
    1. Masuk ke link yang berikut.
    2. Pilih pilihan kitab yang ingin di download/baca.
    3. Tekan butang قراءة/تحميل (bacaan/download).

     http://www.draligomaa.com/index.php/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D8%AA%D8%A8%D8%A9/%D9%83%D8%AA%D8%A8 More
    Stream item published successfully. Item will now be visible on your stream.
  • Post is under moderation
    Muhammad updated his profile
    Stream item published successfully. Item will now be visible on your stream.
  • Post is under moderation

    Daurah Tadabbur Surah Al-Waqiah Open Event

    Bersama; Ustaz Muhadir Hj Joll Ustaz Yussaine Yahya Ustazah Nohafizah Musa Lokasi: Masjid Taman TAR, Ampang. Hubungi; Datin Halimah (013-349 0459) / Puan Faizah (012-251 9022)

    6th Nov, 2016 8:30AM - 3:45PM - Asia/Kuala_Lumpur
    View Event →
    Stream item published successfully. Item will now be visible on your stream.
  • Post is under moderation

    Keadaan Hazrat Abu Hurairah r.anh Dalam Kelaparan

    Pada suatu hari, Hazrat Abu Hurairah r.anh telah membersihkan hidungnya dengan sehelai kain yang halus lalu berkata, "Ah, Abu Hurairah, hari ini dia membersihkan hidung dengan sehelai kain yang halus. Masih aku teringat ketika aku pengsan tidak sedar...kan diri di antara mimbar dan rumah Rasulullah saw. Oleh kerana menyangka aku terkena sawan, orang ramai menekan-nekan tengkukku dengan kaki sedangkan bukanlah aku terkena sawan malah sebenarnya kerana lapar." Keterangan Disebabkan kebuluran, berhari-hari beliau terpaksa menanggung penderitaan lapar sehingga beliau jatuh pengsan. Orang ramai menyangka bahawa beliau terkena sawan. Pada zaman itu, dikatakan bahawa orang yang terkena sawan akan diubati dengan menekan tengkuknya dengan kaki. Hazrat Abu Hurairah r.anh ialah dikalangan para sahabat r.anh yang penyabar lagi berpada dengan apa-apa yang ada (mempunyai sifat qana'ah). Berhari-hari beliau berada dalam kebuluran. Selepas kewafatan Rasulullah saw, Allah swt telah mengurniakan berbagai-bagai kemenangan maka beliau pun telah mendapat kesenangan. Dalam keadaan itu pun beliau sangat banyak mengerjakan ibadat. Beliau mempunyai satu uncang yang dipenuhi dengan biji-biji tamar yang beliau gunakan untuk berzikir. Apabila uncang itu kosong maka hamba perempuannya akan datang memenuhkan kembali uncang itu dan meletakkan di sisi Hazrat Abu Hurairah r.anh. Beliau juga mempunyai kebiasaan membahagikan malam kepada tiga bahagian. Iaitu bahagian beliau sendiri, isterinya dan hambanya. Setiap seorang daripada mereka akan sibuk beribadat mengikut giliran masing-masing. Saya mendengar daripada ayah saya bahawa datuk saya pun mempunyai kebiasaan yang hampir sama. Pada waktu malam ayah saya akan mentelaah kitab hingga pukul satu malam. Apabila pukul satu malam, datuk akan bangun untuk bertahajud lalu menyuruh ayah saya tidur dan datuk sendiri akan sibuk dengan solat tahajud. Apabila tinggal empat puluh lima minit sebelum masuk waktu subuh, datuk saya akan bangunkan bapa saudara saya untuk bertahajud sementara beliau sendiri akan pergi berehat untuk mengikut sunnah. * Penulis ialah Shaikhul Hadith Hazrat Maulana Muhammad Zakariya Rahmatullahi'alaih More

    Stream item published successfully. Item will now be visible on your stream.
  • Post is under moderation
    Ya Rab.. Engkau mengetahui betapa
    gementar dan takutnya daku memikirkan
    saat bersendirian di alam kubur dan
    berikanlah belas kasihanMu padaku
    sehingga aku berada dalam
    pemeliharaanMu.
    Stream item published successfully. Item will now be visible on your stream.
  • Post is under moderation
    Assalamualaikum...
    Stream item published successfully. Item will now be visible on your stream.
  • Post is under moderation
    abubakar updated his profile picture
    Stream item published successfully. Item will now be visible on your stream.
  • Post is under moderation
    abubakar updated his profile
    Stream item published successfully. Item will now be visible on your stream.
  • Post is under moderation
    Iskandar Abdul Hamid updated his profile
    Stream item published successfully. Item will now be visible on your stream.